عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ « 1 » . 484 / 3 - عليّ بن إبراهيم ، قال : حدّثني أبي ، عن يحيى بن أبي عمران ، عن يونس ، عن أبي بصير والفضيل ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : قال : « إنّما نزلت : ( أفمن كان على بينة من ربه - يعني رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - ، ويتلوه شاهد منه إماما ورحمة ومن قبله كتاب موسى أولئك يؤمنون به ) فقدّموا وأخّروا في التأليف » « 2 » . 485 / 4 - محمّد بن يعقوب : عن الحسين بن محمّد ، عن معلّى بن محمّد ، عن الحسن بن عليّ ، عن أحمد بن عمر الحلّال ، قال : سألت أبا الحسن عليه السّلام عن قول اللّه عزّ وجلّ : أَ فَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ . فقال : « أمير المؤمنين صلوات اللّه عليه الشاهد من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، ورسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم على بيّنة من ربّه » « 3 » . 486 / 5 - محمّد بن الحسن الصفّار ، عن محمّد بن الحسين ، عن عبد اللّه بن حمّاد ، عن أبي الجارود ، عن الأصبغ بن نباتة ، قال : قال أمير المؤمنين عليه السّلام : « لو كسرت لي الوسادة فقعدت عليها ، لقضيت بين أهل التّوراة بتوراتهم ، وأهل الإنجيل بإنجيلهم ، [ وأهل الزّبور بزبورهم ] ، وأهل الفرقان بفرقانهم ، بقضاء يصعد إلى اللّه يزهر . واللّه ما نزلت آية في كتاب اللّه ، في ليل أو نهار ، إلّا وقد علمت فيمن أنزلت ، ولا أحد ممّن مرّت على رأسه المواسي من قريش إلّا وقد أنزلت فيه آية من كتاب اللّه ، تسوقه إلى الجنّة أو النار » . فقام إليه رجل ، فقال : يا أمير المؤمنين ، ما الآية التي نزلت فيك ؟ قال : « أما سمعت اللّه يقول : أَ فَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ

--> ( 1 ) هود 11 : 17 . ( 2 ) تفسير القمّي 1 : 324 . ( 3 ) الكافي 1 : 190 / 3 .